午wǔ(ㄨˇ)
⒈ 地支的第七位,属马。zi.TtCX.NEt天天查询提供
⒉ 用于计时:午时(白天十一点到一点)。午间。午饭。午睡。午休。午夜(半夜、子夜)。
⒊ 古同“忤”、“迕”,逆,背。(Zi.ttcX.Net)
午字UNICODE编码U+5348,10进制: 21320,UTF-32: 00005348,UTF-8: E5 8D 88。
午字位于中日韩统一表意文字(CJK Unified Ideographs)。
午字收录于 常用字 现通表 标准字体 。
midday、noon(TtCx.Net)
象形天天查询Zi.TtCX.NeT提供
noon; 7th terrestrial branch
◎ 午 wǔ(Ttcx.NEt)
〈名〉(tTCX.neT)
(1) (象形。本义:御马索)
(2) 同本义 [rope that use to manage horse]zi.TtCX.NEt天天查询提供
[甲骨文“午”字]疑当是索形,殆驭马之辔也。——郭沫若《甲骨文字研究》天天查询汉语字典
(3) 地支的第七位 [the seventh of the twelve Earthly Branches]by ZI.TTcx.neT
(4) 与天干相配,用以纪年zi.tTcx.NEt提供
太岁在午曰敦羊。——《尔雅》
(5) 用以纪月。即农历五月(Ttcx.NEt)
午,五月阴气午逆阳,冒地而出。——《说文》(ZI.ttcX.NEt)
(6) 用以纪日(TtCx.Net)
庚午之日,日始有谪。——《左传》
(7) 用以纪时,即十一时至十三时;正午,白天十二时 [noon]
午战于彼。——《左传·僖公三十二年》
时已过午。——《徐霞客游记·游黄山记》by ZI.TTcx.neT
过午已昏。——明· 归有光《项脊轩志》
(8) 又如:午枕(午睡);午牌(午时);午晌(晌午);午炮(正午的号炮);午火(正午烈日);午天(中午);午斋(中午的斋食);午暑(中午的暑气);午漏(午时滴漏);午际(午初);午上(中午前);午潮(正午的潮水);午茶(午饭后的茶水)
(9) 十二肖属马,因亦为马的代称 [horse]。如:午日三公(马)
(10) 干支逢五日午。亦特指五月初五 [five]。如:端午;重午;午月(五月);午节(端五节)汉语字典由Zi.Ttcx.nET提供
(11) 古人以十二支配方位,午为正南,因以为南方的代称 [southern]。如:午上(南方的上空)
◎ 午 wǔzi.TtCX.NEt天天查询提供
〈形〉by ZI.TTcx.neT
(1) 纵横相交 [crisscross]zi.TtCX.NEt天天查询提供
度尺而午。——《仪礼》。郑玄注:“一纵一横曰午。”(zI.TtcX.NEt)
(2) 又如:午午(交错杂沓的样子);午道(纵横交贯的要道);午贯(十字形交叉贯穿);午割(交叉切割)
◎ 午 wǔ
〈动〉(Zi.ttcX.Net)
(1) 通“仵”。违反 [violate]
午其众以伐有道,求得当欲,不以其所。——《礼记·哀公问》zi.TtCX.NEt天天查询提供
朝臣舛午。——《汉书·刘向传》
(2) 通“迕”。抵触,相遇 [conflict;meet with]
视可午其军、取其将…若是则为利者不攻也。——《荀子·富国》by ZI.TTcx.neT
午安、午餐、午饭、午后、午间、午觉、午门、午前、午时、午睡、午休、午宴、午夜
午【子集下】【十部】 康熙筆画:4画,部外筆画:2画天天查询Zi.TtCX.NeT提供
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》?疑古切,音五。《說文》牾也。五月隂氣午逆陽,冒地而出也。《徐曰》五月陽極隂生。仵者,正衝之也。
又辰名。《爾雅·釋天》太歲在午曰敦牂。《淮南子·時則訓》斗五月指午。
又《廣韻》交也。《韻會》一縱一橫曰旁午,猶言交橫也。《儀禮·特牲饋食》心舌皆去,本末午割之。《註》縱橫割也。《禮·內則》男角女羈。《註》午達曰羈。《疏》度尺而午,令女剪髮,留其頂上,縱橫各一,相通達也。《前漢·霍光傳》使者旁午。《註》旁午,分布也。by TtcX.net
又舛午,違背也。見《前漢·劉向傳》。
又《前漢·劉向傳》水旱飢蝝,蠭午?起。《註》猶雜沓也。
又《段成式詩》良人爲漬木瓜水,遮却紅腮交午痕。
又《韻會》馬屬午。晉姓司馬,因攺司馬官爲典午。
午【卷十四】【午部】
啎也。五月,陰气午逆陽。冒地而出。此予矢同意。凡午之屬皆从午。疑古切
(午)啎也。啎者、屰也。五月侌气啎屰昜。冒地而出也。啎屰各本作午逆。今正。律書曰。午者、陰陽交。故曰午。律曆志曰。咢布於午。天文訓曰。午、仵也。陰氣從下上。與陽相仵逆也。廣雅釋言。午、仵也。按仵卽啎字。四月純陽。五月一陰屰陽。冒地而出。故製字以象其形。古者横直交互謂之午。義之引申也。儀禮度而午。注云。一縱一横曰午。象形。各本無此二字。今補。此與矢同意。矢之首與午相似。皆象貫之而出也。疑古切。五部。凡午之屬皆从午。